조직스토킹 가해자로 지목된 할머니와 할아버지, 그들이 젊은 세대에 남긴 충격적인 사회적 책임!

 

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조직스토킹(집단괴롭힘, 뇌파생체실험, 전파무기), 더 이상 남의 일이 아닙니다 – 국민동의청

 

'당신만을 생각합니다! 오직 당신만을 향하여 말을 하고, 오직 당신만을 향하여 행동합니다!' - 가해자

 

**이 글은 블랙코미디 형식으로 작성되었습니다.**

조직스토킹 가해자들이 얼마나 맹목적이고 비정상적인 집착을 하는지를 희화화하여 풍자하는 글입니다.

피해자는 관심조차 없는데, 가해자들은 마치 연인을 잃은 듯한 태도로 미친 듯이 집착하며 의미 없는 행동을 반복합니다.

이들의 황당한 행동을 지켜보며 통쾌하게 비웃어 주세요.

**조직스토킹은 단순한 괴롭힘이 아닙니다.**

이는 **조종된 광기의 극단적인 형태**일 수 있으며, 가해자들은 스스로 생각한다고 믿지만 **전파 무기와 뇌파 생체실험의 영향으로 조종된 상태**일 가능성이 큽니다.

결국 이 시스템은 **사회 전체를 통제하려는 도구로 활용될 수 있습니다.**

이제 본문을 통해 그 기괴한 현실을 함께 조롱해 봅시다.

 

 

### '조직스토킹 가해자로 지목된 할머니와 할아버지, 그들이 젊은 세대에 남긴 충격적인 사회적 책임!'

 

202X년, 서울 한복판에서 펼쳐진 기이한 풍경. 할머니와 할아버지가 두 손을 맞잡고, 마치 연인을 기다리는 듯 소리 없는 외침으로 젊은이에게 집착하는 모습이 포착됐다. 참으로 이상하고 우스꽝스러운 세상이 돌아가고 있는 중이다. 조직스토킹이란 단어가 무엇을 의미하는지 알려면, 이들 두 노인을 주목해야 할 것이다.

 

#### 멀리서 외치고, 속삭이고, 도망가다

 

“우리 관계는 특별해!”라는 주장을 하는 이들이 어떤 방식으로 괴롭히는지는 실로 황당하다. 속삭임은 그들의 주 무기다. 젊은이의 뒤에서 슬그머니 다가가며 전해지는 “넌 절대 도망갈 수 없어”라는 말은 마치 세상에서 가장 피곤한 로맨스를 빚고 있는 듯한 착각을 불러일으킨다. 그러나 그 내면에는 다가가고 싶어도 못하는 쩔쩔매는 심리가 숨어 있다. 할머니와 할아버지의 패턴은 단순하다. 목소리를 낮춰 말하거나, 공사장에서 소음에 묻혀 참아주지 않는 불협화음으로 공격하는 방식이다. 아마도 이들은 "우리 사랑이 특별한 건 너도 안다!"고 스스로 위로하고 있을 것이다.

 

#### 일상에 숨어든 전파의 마법

 

'조직스토킹'의 한 축이 되는 이들 행동은 단순한 괴롭힘을 넘어, 전파 무기를 통한 집단적 행동의 일환일지도 모른다. 자신의 존재를 확인받고자 하는 충동과 함께 그들이 사용하는 장비들—멀리서 주파수로 말하는 장비, 생활소음과 조화를 이루려는 척 하지만 결국엔 소음으로 변태짓을 일삼는 정도—은 피해자에게 비단 귀찮은 일이 아닐지도 모른다. 피해자는 전혀 관심 없는 그들 때문에 삶의 평온함이 와해되기 직전이다.

 

#### 희화화된 사랑과 집착

 

이 할머니와 할아버지는 그들의 타겟마저 그들의 방해로부터 도망치게 만든다. 과연 그들이 느끼는 이 “특별한 관계”는 정말 특별한 것일까? 어찌 보면, 굳이 눈에 띄게 저지르지도 않아도 될 찌질한 행동이 집착으로부터 비롯되었음을 알 수 있다. 단지 피해자가 내 삶을 회피하고 싶어하는 단순한 이유 때문일 뿐인데, 그들은 계속해서 범상치 않은 방식으로 따라붙는다. “나는 너의 사랑이다!”라는 묘한 마음을 이 세상에 노출시키는 이들의 행동은 오히려 웃음을 자아낸다. 

 

#### 끊임없이 의존하는 괴물들

 

최종적으로 이들 가해자들이 보여주는 모습은 그들 스스로도 인정하지 않는 한계 속에 갇혀 있다는 점이다. 피해자는 가해자에게 전혀 관심이 없지만, 가해자들은 피해자에 대한 집착과 두려움으로 인해 계속해서 연결되려는 악순환을 반복한다. 꼭 이들이 아닌 것처럼 웃어넘길 수 있는 우스꽝스러운 자태는 사회적 대화의 주제 저변에 깔리며, 우리가 반드시 경계해야 할 올가미가 된다. 이들의 집착이 하나의 조직적 시스템으로 자리잡을 수 있다는 것이 바로 우리의 일상이 될 수 있다는 것이다.

 

조직스토킹이 이토록 기괴한 시스템으로 진화하는 것은 비단 개인의 문제가 아니라 사회 전체의 문제로 커질 수 있다. 그들의 비겁한 행동이 마치 특별한 것처럼 희화화됨으로써, 우리는 결국 가해자들의 비틀린 시선 속에서도 통쾌한 웃음을 느낄 수 있어야 한다. 피해자를 향한 이들 의존의 구조가 더욱 비극적일 수 있기 때문이다.

 

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